文章阐述了关于十二生肖的起源和象征意义,以及十二生肖的起源和象征意义简介的信息,欢迎批评指正。
有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。
关于十二生肖的由来的四种说法如下: 星宿说法:古人将黄道和赤道附近的恒星分为“二十八星宿”,并认为每一星宿代表一种动物。后来,人们将周天等分为十二分,用十二支表示,而这十二支恰好对应了特定的生肖动物,从而形成了十二生肖的说法。
关于十二生肖的由来有四种说法:星宿说法:古人曾将黄道和赤道附近的恒星分为了“二十八星宿”。而二十八宿分别代表了一种动物。后来有人将周天等分为十二分,用十二支表示,而十二支对应了特定生肖,因此就有了十二生肖之说。岁星说法:木星十二年会运行一周天,从木星位置能够确定年度支序。
十二生肖 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。
有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。
生肖是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,如寅年出生的人属虎,卯年出生的人属兔。1 我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。
十二生肖并非中国独有,其他国家也有类似的文化现象。例如,土耳其的十二生肖与中国生肖有很高相似度,但土耳其将中国的“龙”生肖称为“鳄鱼”。 土耳其人也使用十二生肖来标记农历,每个动物代表一个月份。关于十二生肖的起源,存在不同观点。
生肖的由来 生肖的起源有多种说法,包括与地支同源、源于北方的游牧民族、以及由古巴比伦传入等。然而,大量文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。最早的文献记载见于《诗经》,而湖北云梦县出土的竹简进一步证实了十二生肖在春秋时期已存在。
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。
有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。
来历 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书,作者是毛宗译。历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前,玉帝为了给人间定时间给人类归属,决定在人间选拔十二种动物作属相。
还! 关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。
1、有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。
2、关于十二生肖的由来有四种说法:星宿说法:古人曾将黄道和赤道附近的恒星分为了“二十八星宿”。而二十八宿分别代表了一种动物。后来有人将周天等分为十二分,用十二支表示,而十二支对应了特定生肖,因此就有了十二生肖之说。岁星说法:木星十二年会运行一周天,从木星位置能够确定年度支序。
3、古时候,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了较简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。
4、玉皇大帝想选出12种动物作为代表,就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友,猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。
依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。
关于十二生肖的由来有四种说法:星宿说法:古人曾将黄道和赤道附近的恒星分为了“二十八星宿”。而二十八宿分别代表了一种动物。后来有人将周天等分为十二分,用十二支表示,而十二支对应了特定生肖,因此就有了十二生肖之说。岁星说法:木星十二年会运行一周天,从木星位置能够确定年度支序。
玉皇大帝想选出12种动物作为代表,就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友,猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。
由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。
把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们较大特点都看不到眉毛。上述就是关于十二生肖的由来是什么的内容介绍。
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