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1、刘伯温去世前设一妙计刘伯温,被后人称为再世诸葛亮。从臣子的角度来说,他是一个忠臣;从用兵的角度来说,他是一个谋略家;从识人的角度来说,他有洞察人心之能。刘伯温为了朱元璋立下汗马功劳,更为大明王朝付出巨大贡献。
2、刘伯温特别聪明,他知道朱元璋心性多疑,而且肚量特别小。所以在朱元璋一统天下后,刘伯温就主动要求退隐,朱元璋思考再三,允许刘伯温归隐田园。在刘伯温归隐期间,朱元璋一直在暗中关注着刘伯温的一举一动。刘伯温在归隐之后,写了一部兵书叫《百战奇谋》,这本书记录了刘伯温毕生所学,朱元璋一直很想得到它。
3、在刘伯温去世之前,刘府人曾遵照刘伯温的建议给朱元璋上了一筐鱼。当时,朱元璋以为刘伯温是在为自己祝寿,以恭祝大明年年有余。不过,事情真得是这样的吗? 其实,刘伯温去世前给朱元璋送一筐鱼极有含义,他定然有其暗示的道理,绝不仅仅是为朱元璋祝寿那么简单。
4、同年在儿子等人的护送下,刘基返乡。回乡后,刘基不再,没过多久就去世了。在去世前,他还不忘“预言朝堂”:待胡惟庸后,朱元璋会记得自己的好。他还预言:刘家九代之后会出现一个奇才重振家门。
5、然而朱元璋并没有就此消除疑心,他生怕刘伯温长看出自己心中所想,所以十分猜忌他。后来刘伯温一病不起,传说朱元璋暗示胡惟庸,带得到特殊嘱咐的御医去探望,刘伯温再也没能好转。后知后觉的刘伯温临死前拿出了这本天书,并且交代自己儿子一定要叮嘱后人绝对不能看,不要像自己一样一身本事。
1、据说刘伯温一生斩掉的龙脉达到了99条,堪称是斩龙狂人。其中流传最为广泛的就是刘伯温无锡龙山斩龙脉,当时刘伯温向朱元璋说自己算到无锡龙山正在孕育龙气,可能会出现造反的人,还精确的算出了有三升三斗芝麻多的文官和三王十八将要诞生。朱元璋听后很害怕,于是就派刘伯温前去处理。
2、结束语据传说,刘伯温在此次斩龙脉行动中,一共斩没了99条地脉,而斩掉地脉这件事,好像没有什么不良影响,值得一提的是,还要明朝的执政阶段变的很长。但是,可能就是因为刘伯温在找地脉时,忽略了许多,比如东北地脉,进而导致清代依靠龙脉发展趋势起来了,从而明代被灭。
3、第一种原因是斩龙脉是罪大恶极之事,每斩一根天庭就会给刘伯温记下一笔罪孽,已经斩了九十九根龙脉的情况下,刘伯温不愿意把事情做绝,所以放过了这条龙脉;另一种说法则是刘伯温早了解老朱疑心重,自己怕是没有好下场,因此特地留了这条龙脉,其实是为了给自己的后代一线生机。
4、另一方面,刘伯温在朱元璋打天下的过程中功劳太大,朱元璋和刘邦是一类人,得了天下自然也不会让功高盖主的大臣们继续留在朝廷,他想暗示刘伯温学张良那样自己知退,大家都可留得一份体面。03刘伯温为安天下斩尽龙脉前文有言,刘伯温不仅是一个谋士,还是“斩龙”高手,这其实也是朱元璋和刘伯温走在一起的终极原因。
5、刘伯温斩断龙脉,大明王朝暂时安全了,西北却没了龙脉的保护,地不杰人不灵,能人不出,生态环境也遭到破坏,曾经的葱郁深山成了荒山秃岭。
6、刘伯温斩杀的龙脉还是比较多的,据说当时国内的所有龙脉都被刘伯温斩杀了,只留下了老朱家的这一条龙脉。有一些龙脉都已经成形了,但是硬生生的被刘伯温所斩杀,所以后来刘伯温的结局也不是特别的好,最终病死,当然也有人说是朱元璋故意害死了刘伯温。
刘伯温是病死的,李善长被朱元璋处死的。刘伯温 洪武八年(1375年)正月下旬,刘基感染了风寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方,他照单抓药回来煎服用,觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起,让他十分痛苦。几天之后,刘基自知来日无多,找来两个儿子交代后事。
不是。刘伯温是患病离世的。洪武八年(1375年)正月下旬,刘基感染了风寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方,他照单抓药回来煎服用,觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起,让他十分痛苦。
胡惟庸是明朝开国功臣,也是明朝最后一位丞相。不过朱元璋为了废除丞相之位还有中书省,给胡惟庸定下了诛九族的罪名,连韩国公李善长、列侯陆仲亨等开国功臣也被一并处死。胡惟庸被处理之前,反倒把刘伯温给害死,据说刘伯温就是被胡惟庸给毒死的。
刘伯温不是朱元璋杀的。刘伯温根本不是朱元璋杀的,朱元璋也没有必要杀死刘伯温。刘伯温在当时是死于以李善长、胡惟庸为首的集团之手,这个集团在历史上叫做淮西集团。
对于刘伯温的死因历史上并没有太多的记载,基本都认为他是病死的。但在《明史·刘基传》当中有这样的记载,“基在京病时,惟庸以医来,饮其药,有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋,并谓其毒基致死云。” 所以不少人认为他的死跟胡惟庸案有很大的关联,极有可能是被胡惟庸毒死的。
希望对你有帮助 悲剧性结局——《明朝那些事儿》 刘伯温在与淮西派首领李善长的争斗中占了上风,最终却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。 刘基,号伯温,足智多谋,思维缜密,料事如神,是朱元璋夺得天下、建立明王朝的第一谋士,朱元璋曾多次称刘基为:“吾之子房也。”。
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